حَدِيثُ هُلْبٍ الطَّائِيِّ « 1 » 21965 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ مِنَ الطَّعَامِ طَعَامًا أَتَحَرَّجُ مِنْهُ . فَقَالَ : " لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ " « 2 » .

--> ( 1 ) هلب الطائي ، بضم الطاء وسكون اللام ، وقيل : بفتح الهاء وكسر اللام ، وهو يزيد بن عدي ، وفد على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو أقرع ، فمسح على رأسه فنبت شعرُه ، فسمي هُلباً ، والأهلب الكثير الشعر ، سكن البادية وذكره ابن سعد في طبقة مُسْلِمَةِ الفتح . " تهذيب الكمال " للمزي و " حاشية السندي " . ( 2 ) إسناده ضعيف ، قبيصة بن هلب تفرد بالرواية عنه سماك بن حرب ، وجهله علي ابن المديني والنسائي ، ومع ذلك قال العجلي : تابعي ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ! وقد اختلف فيه على سماك بن حرب ، فرواه جمع عنه ، عن قبيصة بن هلب ، عن أبيه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورواه بعضهم عنه ، عن مُرَيِّ بن قَطَري ، عن عدي بن حاتم مرفوعاً كما سلف في الرواية ( 18262 ) ، ومري بن قطري مجهول أيضاً ، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي بإثر الحديث ( 1565 ) . زهير : هو ابن معاوية الجعفي . وأخرجه أبو داود ( 3784 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 199 / 3 ، والطبراني 428 / 22 ، والبيهقي 279 / 7 من طرق عن زهير بن معاوية ، بهذا الإسناد . ورواية ابن قانع مطولة بنحو الرواية الآتية برقم ( 21969 ) . وأخرجه الترمذي ( 1565 ) ، والطبراني ( 429 ) و ( 430 ) و ( 431 ) من طرق عن سماك بن حرب ، به . وقال الترمذي : حديث حسن . وسيأتي من طريق سماك بالأرقام ( 21966 ) و ( 21969 ) و ( 21971 )